|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الجرح والتعديل ***
حدثنا عبد الرحمن ثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول لم ار أحد من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ لا شعبة ولا زائدة بحير بن سعد حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا موسى بن أيوب نا بقية قال استهدانى شعبة حديث بحير بن سعد بقية بن الوليد حدثنا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سمعت يحيى بن معين يقول كان شعبة مبجلا لبقية بن الوليد حيث قدم عليه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا محمد بن المصفى قال قال بقية قال لي شعبة اشفنى من حديث حبيب بن صالح حديث ثوبان لا يحل للرجل ان ينظر في قعر بيت حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة نا النضر بن شميل قال سمعت شعبة يقول تأتونى وتدعون ثابت بن عمارة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال كان جبلة بن سحيم ثقة قلت ليحيى كان شعبة يوثقه فقال برأسه اى نعم جابر الجعفي حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت إسماعيل بن علية قال سمعت شعبة يقول جابر الجعفي صدوق في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال لا تنظروا الى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر يعنى الجعفي هل جاءكم عن أحد بشيء لم يلقه أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي جرير بن حازم حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود قال سمعت شعبة يقول إذا قدم جرير بن حازم فوحشوا بي حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن الحسين بن أشكاب نا قراد قال سمعت شعبة يقول عليك بجرير بن حازم فاسمع منه حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا وهب بن جرير قال كان شعبة يأتى أبى وهو على حمار فيسأله عن أحاديث الأعمش فإذا حدثه قال هكذا والله سمعته من الأعمش ثم يضرب حماره ويذهب حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوه يعنى بن شريح الحمصي نا بقيه قال قلت لشعبة حماد بن أبى سليمان قال كان صدوق اللسان حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال كان حماد احفظ من الحكم حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى بن نا نعيم بن حماد نا بن المبارك عن شعبة قال كان حماد بن أبى سليمان لا يحفظ قال أبو محمد كان الغالب عليه الفقه وانه لم يرزق حفظ الآثار حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي نا حيوه يعنى بن شريح الحمصي نا بقية قال قلت لشعبة لم تروى عن حماد بن أبى سليمان وكان مرجئا قال كان صدوق اللسان الحسن بن عمارة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سمعت أبا داود صاحب الطيالسة قال قال شعبة سألت الحكم عن الصدقة أتدفع في صنف فقال سألت إبراهيم يعنى انه لم يكن عنده الا ما حكى عن إبراهيم والحسن بن عمارة يروى عن الحكم عن يحيى بن الجزار والحكم عن مجاهد عن بن عباس وذكر باقي الحديث نحو حديث محمد بن يحيى حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال لي شعبة ائت جرير بن حازم فقل له لا ترو عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب فقلت له واى شيء ذاك قال سألت الحكم قلت صلى النبي على قتلى أحد فقال لم يصل عليهم فقال الحسن بن عمارة عن الحكم يعنى بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال عليهم وسألت الحكم فقلت ما تقول في أولاد الزناء قال يعتقون قلت من ذكره قال على قلت من ذكره عن على قال يذكر من أحاديث الحسن البصري فروى الحسن بن عماره عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى قال نا بن أبى رزمة يعنى محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة نا عبدان عن أبيه عن شعبة قال روى الحسن بن عماره عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على سبعة أحاديث فلقيت الحكم فينبغي عنها فقال ما حدثت بشيء منها حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا يحيى بن المغيرة نا جرير قال ترك شعبة حديث الحسن بن عمارة وتكلم فيه ثم تكلم الناس فيه بعد حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا إسماعيل بن حفص الأيلي قال قال غندر قال لي شعبة لا تقرب الحسن بن عمارة فانى ان رأيتك تقربه لم أحدثك الحكم بن عتيبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيره نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن أيها صحابك قال ان حدثتكم عن ثقات أصحابى فانما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتيبه وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبى ثابت ومنصور حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى بن مهدي قال قال لي شعبة لم ار مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة في الثبت حدثنا عبد الرحمن نا أبى أخبرني سحيم بن القاسم الحراني نا عيسى بن يونس عن شعبة قال لم يسمع الحكم من مقسم الا ستة أحاديث حبيب بن أبى ثابت حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى بن المغيره انا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات أصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات أصحابي فانما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة الحكم بن عتبة وحبيب بن أبى ثابت وسلمة بن كهيل ومنصور حكيم بن جبير حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سألت يحيى بن سعيد القطان عن حكيم بن جبير فقال كم روى إنما روى شيئا يسيرا وقد روى عنه زائده قلت من تركه قال شعبة من أجل حديث الصدقة قال أبو محمد يعنى حديثه عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته في وجهه خدوشا أو كدوحا يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث حكيم بن جبير فقال أخاف النار حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا مسدد قال قال يحيى بن سعيد سألت شعبة عن الحديث يعنى حديث حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قيل له ما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب فقال شعبة أخاف الله ان أحدث به الحسن بن دينار حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال سمعت أبا داود يقول كنا ثم شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة يا أبا سعيد ههنا والحاصل فقال حدثنا حميد بن هلال عن مجاهد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال فجعل شعبة يقول مجاهد سمع عمر فقام الحسن فذهب حفص بن سليمان حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني قال قال أحمد يعني بن حنبل قال يحيى أخبرني شعبة قال أخذ منى حفص بن سليمان كتابا فلم يرده قال وكان يأخذ كتب الناس فينسخها حجاج بن ارطاه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم ثنا أبو شهاب قال قال لي شعبة عليك بالحجاج بن ارطاه ومحمد بن إسحاق واكتم على ثم البصريين حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي نا إسحاق بن إبراهيم يعنى بن راهويه نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب الحناط قال قال لي شعبة عليك بالحجاج بن ارطاه واكتم على في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى ذكر الخصيب بن جحدر فقال قال شعبة في نفسي من حديث هذا شيء فلما اكثرت قال شعبة ألم أقل لك خليد بن جعفر حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني ثنا أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة قال أخبرني خليد بن جعفر وكان من اصدق الناس واشدهم اتقاء خالد بن الحارث حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال كان شعبة يحلف ان لا يحدث فيستثنى خالدا يعنى بن الحارث ومعاذ بن معاذ حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان وذكر داود بن فراهيج فقال كان شعبة يضعفه حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب الى نا أحمد بن إبراهيم نا حجاج بن محمد قال سألت شعبة عن الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة فقال مبارك أحب الى منه حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا أبو نوح يعنى قرادا قال سمعت شعبة يقول ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد زبان أبو عمرو بن العلاء حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا نصر بن على قال أخبرني أبى قال سمعت شعبة يقول اكتب قراءة أبى عمرو بن العلاء فسيصير استاذا حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم الرازي حدثني الربيع يعنى بن يحيى قال سمعت شعبة يقول ما رأيت محدثا أفضل من سليمان التيمى كان إذا حدث بحديث يرفعه ترى الكراهية في وجهه حدثنا عبد الرحمن نا أبى وعلى بن الحسن الهسنجاني قالا نا الربيع بن يحيى نا شعبة قال لم ار أحدا أصدق من سليمان التيمى وكان إذا حدثنا بأحاديث يرفعها الى النبي تغير وجهه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا بكر بن خلف نا شيخ بالبصرة قال سمعت شعبة يقول شك سليمان التيمى عندنا يقين سعيد بن بشير حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعه عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثني الوليد بن عتبه نا بقية قال سألت شعبة عن سعيد بن بشير قال ذاك صدوق اللسان سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلى حدثنا عبد الرحمن نا أبى عن أبى مسهر نا مزاحم بن زفر الكوفى قال سألت شعبة عن أبى بكر الهذلى قال دعني لا اقيء السرى بن يحيى حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت سليمان بن حرب قال وصف شعبة السري بن يحيى بالصدق وقال حدثنا سلمة بن عباية قال قال لي شعبة سمعت من السرى بن يحيى قلت لا قال اسمع منه فان ذاك صدوق اللسان أو قال من اصدق الناس أو نحوه سليمان بن المغيرة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني أحمد بن أبى سريج قال سمعت شبابة يقول قال شعبة سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة نا محمد بن الحسن بن أشكاب نا قراد أبو نوح قال سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة سلمة بن كهيل حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيرة نا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات أصحابك قال ان حدثتكم عن ثقات أصحابي فانما أحدثكم عن نفير من هذه الشيعة سلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة وحبيب بن أبى ثابت ومنصور سلمان الأغر حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبى الحارث نا أحمد يعنى بن حنبل عن حجاج يعنى بن محمد الأعور عن شعبة قال كان الأغر قاصا من أهل المدينة وكان قد لقى أبا هريرة وأبا سعيد وكان رضا سلم العلوي حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد وعثمان نا بن إدريس قال قلت لشعبة اى شيء تقول في مهدى بن ميمون قال ثقة قلت فإن مهدي بن ميمون أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبانا يكتب ثم أنس في سبورجة قال كان سلم يرى الهلال قبل الناس بيوم قال بن إدريس السبورجة الالواح. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال سمعت معاذ بن معاذ يقول ما تصنع بشهر بن حوشب ان شعبة قد ترك حديث شهر يعنى بن حوشب
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن قال كان شعبة يرى ان أحاديث أبى سفيان عن جابر إنما هو كتاب سليمان اليشكري أبو طالب الحجام حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا بن أبى مريم نا مخلد بن يزيد حدثني شعبة عن قتادة عن أبى طالب الحجام قال وكان رجل صدق حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني محمود بن غيلان نا النضر بن شميل قال قال شعبة شك بن عون أحب الى من يقين غيره حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي قال سمعت شعبة قال ما رأيت مثل أيوب السختياني وابن عون ويونس بن عبيد عاصم بن سليمان الأحول حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال حجاج يعنى بن محمد قال شعبة عاصم أحب الى من قتادة يعنى في أبى عثمان يعنى النهدي لأنه احفظهما عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا مقاتل بن محمد نا أبو داود قال قال رجل لشعبة تروى عن المسعودي قال ما شأنه قال هو مع هؤلاء قال هو صدوق اذهب فاسمع منه فلما قدم شعبة بغداد اتى بكتب المسعودي فسمع منه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت معاذ بن معاذ قال قلت لشعبة تنهى الناس عن الحسن بن عمارة وتأمرنا بالمسعودى وقد قدم في البيعة قال أنت ههنا بعد حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا محمود بن غيلان نا أبو داود قال ذكر المسعودي ثم شعبة فقال انه صدوق عبد الملك بن أبى سليمان حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمد بن أبى صفوان حدثني أمية قال قلت لشعبة مالك لا تحدث عن عبد الملك بن أبى سليمان قال تركت حديثه قال قلت تحدث عن فلان وتدع عبد الملك بن أبى سليمان قال تركته قلت أنه كان حسن الحديث قال من حسنها فررت عبد الوارث بن سعيد حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال قال معاذ بن معاذ سألت انا ويحيى بن سعيد شعبة عن شيء من حديث أبى التياح فقال ما يمنعكم من ذلك الشاب يعنى عبد الوارث فما رأيت أحدا احفظ لحديث أبى التياح منه فقمنا فجلسنا اليه فسألناه فجعل يمرها كأنها مكتوبة في قلبه حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول قال أبو جعفر المسندي حلف لي عبد الصمد يعنى بن عبد الوارث انه كان شعبة فلما قام يعنى أباه قال شعبة تعرف الإتقان في قفاه عمر بن أبى سلمة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد قال كان شعبة يضعف عمر بن أبى سلمة عبد القدوس بن مسلم حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا مسلم بن إبراهيم نا عبد القدوس بن مسلم قال مسلم وكان شعبة يروى عنه ويثبته ودلنا عليه عثمان بن مقسم البري حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت سلم بن قتيبة قال قلت لشعبة ان البري حدثنا عن أبي إسحاق انه سمع أبا عبيدة يحدث انه سمع بن مسعود فقال اوه كان أبو عبيده بن سبع سنين وجعل يضرب جبهته عوف بن أبى جميلة الأعرابي حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى قال قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبى هريرة ومحمد يعنى بن سيرين عن أبى هريرةاذا جمعهم قال لي شعبة ترى لفظهم واحدا قال أبو محمد كالمنكر على عوف على بن زيد بن جدعان حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت أبا الوليد قال شعبة ثنا على بن زيد بن جدعان وكان رفاعا أبو المهلب عمرو بن معاوية حدثنا عبد الرحمن نا إسماعيل بن أبى الحارث نا أحمد بن حنبل عن حجاج عن شعبة قال أبو المهلب لم يسمع من أبى بن كعب عمرو بن دينار حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي شعبة لم ار مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة يعنى في الثبت عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمداني حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود الطيالسي يقول قال رجل لشعبة سمع أبو إسحاق من مجاهد قال ما كان يصنع هو بمجاهد كان هو أحسن حديثا من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا عبد الله بن جعفر الرقى قال سمعت عيسى بن يونس قال قال شعبة بن الحجاج أشعرت ان جدك لم يسمع من الحارث الأعور الا أربعة أحاديث انا سألته عن ذلك فقال لي حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال أخبرني سحيم بن القاسم الحراني نا عيسى بن يونس عن شعبة قال لم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور الا أربعة أحاديث عمرو بن مرة حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل نا أبو نوح يعنى قرادا قال سمعت شعبة يقول ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة الاظننت انه لا ينصرف حتى يستجاب له حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوة نا بقية قال قلت لشعبة عمرو بن مرة قال كان أكثرهم علما حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي نا حيوة يعنى بن شريح نا بقية قال قلت لشعبة لم تروى عن عمرو بن مرة وكان مرجئا قال كان أصغر القوم وأكثرهم علما عطاء الخراساني حدثنا عبد الرحمن نا أبو على بن ديسم العسكري بسامرا نا يحيى بن أيوب نا حجاج بن محمد عن شعبة نا عطاء الخراساني وكان نسيا عمارة بن جوين أبو هارون العبدي نا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أحمد يعنى بن حنبل نا يحيى بن آدم حدثني معلى بن خالد قال قال لي شعبة لوشئت لحدثنى أبو هارون العبدي عن أبى سعيد الخدري بكل شيء لفعل حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سمعت يحيى بن سعيد قال قال لي شعبة كنت اتلقى الركبان أيام الجرام أسأل عن أبى هارون العبدي فلما قدم اتيته فرأيت عنده كتابا فيه أشياء منكرة في على فقلت ما هذا الكتاب قال هذا الكتاب حق حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري نا محمد بن أبان يعنى البلخي قال سمعت وكيعا يقول ذكر شعبة أبا هارون العبدي فلقى منه جزا قال أبو محمد يعنى انه ذكر بغير الجميل عمران بن حدير حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا عبد الله بن دينار البصري قال ذكر شعبة عمرا بن حدير فقال كان شيئا عجبا كأنه يثبته حدثنا عبد الرحمن نا أبى حدثني سليمان بن أحمد الجرشي الدمشقي قال سمعت يزيد بن هارون قال رأيت شعبة بن الحجاج ثم الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرىء قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم يعنى بن بشير بن سلمان يذكر عن أبى داود عن شعبة انه ذكر قيس بن مسلم فجعل يثبته القاسم بن عوف الشيبابى حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى ابن المديني قال ذكرنا ليحى يعنى بن سعيد القطان القاسم بن عوف الشيباني فقال يحيى قال شعبةدخلت عليه وحرك يحيى رأسه قلت ليحيى ما شانه فجعل يحيد قلت ليحيى ضعفه في الحديث قال لو لم يضعفه لروى عنه قيس بن الربيع حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال عليك بهذا الأسدي يعنى قيس بن الربيع نا محمد بن يحيى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال ذاكرني قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك وانما اضحك كأنما اسمعها من أصحابي حدثنا عبد الرحمن نا أبى ثنا محمد بن عبد الله بن أبى الثلج نا عبد الرحمن بن غزوان قراد قال سمعت شعبة يقول قدمت الكوفة فما أتيت شيخا الا وجدت قيسا قد سبقنى اليه وان كنا لنسميه قيس الجوال حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى قال نا أبو غسان التستري قال سمعت أبو داود قال قال لنا شعبة ادخلوا على قيس قبل ان يموت نا أبو غسان التستري قال سمعت أبا داود قال قال شعبة سمعت أبا حصين يثنى على قيس حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين قال قال شعبة لليث بن أبى سليم كيف سألت عطاء وطاوسا ومجاهدا كلهم في مجلس قال سل عن هذا خف أبيك قال أبو محمد فقد دل سؤال شعبة لليث بن أبى سليم عن اجتماع هؤلاء الثلاثة له في مسألة كالمنكر عليه.
حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا هشام بن عمار نا سويد بن عبد العزيز قال قال لي شعبة تأخذ عن أبى الزبير وهو لا يحسن يصلى حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد قال سمعت هشيما يقول سمعت من أبى الزبير فأخذ شعبة كتابي فمزقه حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال ما كان أحد أحب الى ان ألقاه حتى لقيته بمكة من أبى الزبير قال أبو داود ثم سكت فلم يقل شيئا محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة ثنا أحمد بن سعيد الرباطي نا روح يعنى بن عبادة عن شعبة قال افادنى بن أبى ليلى أحاديث فإذا هى مقلوبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا اسوأ حفظا من بن أبى ليلى محمد بن زياد الألهاني حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا موسى بن أيوب النصيبي نا بقية قال استهدانى شعبة حديث محمد بن زياد محمد بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن نا أبى إبراهيم بن المنذر الحزامى وإبراهيم بن مهدي قالا سمعنا إسماعيل بن علية قال سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق صدوق في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا عبيد بن يعيش قال سمعت يونس بن بكير يذكر عن شعبة قال محمد بن إسحاق أمير المحدثين حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم نا أبو شهاب قال قال لي شعبة عليك بمحمد بن إسحاق واكتم على ثم البصريين حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ثنا إسحاق بن إبراهيم يعنى بن راهويه نا يحيى بن آدم قال نا أبو شهاب الحناط قال قال لي شعبة عليك بمحمد بن إسحاق والحجاج بن أرطاة واكتم على في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت النفيلي يقول عن عبد الله قال قال شعبة ان كان أحد يستأهل ان يسود في الحديث فمحمد بن إسحاق محمد بن ذكوان حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال أخبرني محمد بن ذكوان قال شعبة وكان كاخير الرجال مغيرة بن مقسم حدثنا عبد الرحمن انا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى نا يحيى بن معين نا حجاج الأعور عن شعبة قال كان المغيرة احفظ من الحكم مزاحم بن زفر الضبي حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة أخبرني مزاحم بن زفر الضبي وكان كاخير الرجال منصور حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا يحيى بن المغيرة انا جرير قال قال شعبة منصور من الثقات ميمون أبو عبد الله حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على قال سألت يحيى عن ميمون أبى عبد الله الذي روى عنه عوف عن زيد بن أرقم فحمض وجهه وقال زعم شعبة انه كان فسلا المنهال بن عمرو حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول أتى شعبة النهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه قال أبو عبد الرحمن سمعت أبى يقول يعنى انه قراءة بألحان فكره السماع منه من أجل ذلك مهدى بن ميمون حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد وعثمان نا بن إدريس قال قلت لشعبة اى شيء تقول في مهدى بن ميمون قال ثقة مهاجر أبو الحسن حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عبد الله بن أبى بكر العتكي ثنا شعبة عن أبى الحسن يعنى مهاجرا الصائغ فأحسن شعبة عليه الثناء قال سألت بن عباس مجاعة بن الزبير حدثنا عبد الرحمن نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب الى قال قلت لعبدالصمد يعنى بن عبد الوارث من مجاعة هذا قال كان جارا لشعبة نحو الحسن بن دينار وكان شعبة يسأل عنه وكان لا يتجرئ عليه لأنه كان من العرب وكان يقول هو خير الصوم والصلاة قال أبو محمد كان يحيد عن الجواب فيه ودل حيدانه عن الجواب على توهينه مسعر بن كدام حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني سليمان بن عبد الجبار سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال قال شعبة كنا نسمى مسعرا المصحف
حدثنا عبد الرحمن نا مسلم بن حجاج النيسابوري نا الحسن بن على الحلواني نا شبابة بن سوار قال قال لي شعبة اكتب أحاديث ورقاء عن أبى الزناد حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على قال سمعت أبا داود يقول قال شعبة لرجل لا تكتب عن مثل ورقاء حتى ترجع يعنى من سفرك حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود قال قال لي شعبة عليك بورقاء فإنك لن تلقى مثله حتى ترجع واصل بن عبد الرحمن أبو حرة حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا أبو معمر القطيعي نا أبو قطن قال سألت شعبة عن أبى حرة قال هو اصدق الناس. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عمار بن الحارث الرازي قال سمعت على بن الجعد يقول سمعت شعبة يقول كان هشام يعنى الدستوائي احفظ منى عن قتادة حدثنا عبد الرحمن انا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى قال سمعت يحيى بن معين قال قال شعبة هشام الدستوائي اعلم بحديث قتادة منى وأكثر مجالسة له منى حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا مقاتل بن محمد قال سمعت أبا داود قال قال شعبة إذا حدثكم هشام الدستوائي بشيء فاختموا عليه نا أبى قال أخبرني هدية بن خالد نا أمية بن خالد قال سمعت شعبة بن حجاج يقول ما من الناس أحد أقول انه طلب الحديث يريد الله عز وجل به الا هشام صاحب الدستوائي قال وكان هشام يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا قال شعبة إذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن هشام بن حسان حدثنا عبد الرحمن نا عمر بن شبة حدثني مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلى عن وهب بن جرير قال رأيت أبى يكلم شعبة في رجل قلت لأبى فيمن كلمته قال في هشام بن حسان فالتفت شعبة فقال فيه هيثم الصيرفي حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو داود الطيالسي عن أبى عوانة قال قلت لشعبة حين أردت ان اخرج الى الكوفة من الزم قال هيثم الصيرفي هارون الأعور حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني أحمد بن أبى سريج قال سمعت شبابة بن سوار يقول قال شعبة هارون الأعور من خيار المسلمين مرارا هشيم بن بشير حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى نا يحيى بن أيوب يعنى المعروف بالزاهد قال سمعت أبا عبيده الحداد قال قدم علينا هشيم البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك هشيم فقال ان حدثكم عن بن عباس وابن عمر فصدقوه حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا سليمان بن حرب نا شعبة عن يزيد بن خمير قال شعبة وكان ثقة يزيد بن أبى زياد نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة قال سمعت النضر بن شميل يقول سمعت شعبة يقول كان يزيد بن أبى زياد رفاعا يزيد بن سفيان أبو المهزم حدثنا عبد الرحمن نا أبى عن مسلم بن إبراهيم نا شعبة قال رأيت أبا المهزم لو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعني بن سعيد القطان قال قال شعبة حديث يحيى بن أبى كثير أحسن من حديث الزهرى حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى نا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال كان شعبة يقدم يحيى بن أبى كثير على الزهرى يحيى بن هانئ حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا يحيى بن أبى بكير نا شعبة قال أخبرني يحيى بن هانئ وكان سيد أهل الكوفة
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعني بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان يقول كان شعبة يضعف أحاديث أبى بشر جعفر بن أبى وحشيه عن حبيب بن سالم حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل قال يحيى قال شعبة لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة ينكر حديث سماك بن حرب عن مصعب بن سعد قال كنت مسندا أبى الى صدري حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كان شعبة يقول في حديث قتادة عن أنس حديث أم سليم.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال كنية محمد بن زياد أبو الحارث حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال اسم أبى المهزم يزيد بن سفيان حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال كنية واثلة بن الأسقع أبو قرصافة قال أبو محمد قال أبى هذا وهم أبو قرصافة اسمه جندره بن خيشنة حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو النضر قال قال شعبة كنية يزيد بن خمير أبو عمر
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمود بن غيلان نا أبو داود عن شعبة قال قال لي سفيان اما انا فلا اكتمك شيئا
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن على سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ثنا أبو خلدة فقال له رجل كان ثقة قال كان صدوقا كان مأمونا كان خيارا الثقة شعبة وسفيان
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد قال قال يحيى يعنى بن سعيد قال سفيان كانوا يخالفوننى بالكوفة فأقول ما قال شعبة ما قال مسعر ولا ألتفت الى خلافهم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ليس أحد أحب الى من شعبة ولا يعدله أحد عندي وسألت يحيى بن سعيد أيهما كان احفظ للأحاديث الطوال سفيان أو شعبة قال كان شعبة أمر فيها حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول وذكر شعبة قال سمعته يقول كنت اتفقد فم قتادة فإذا قال سمعت أو حدثنا حفظت وإذا قال حدث فلان تركته حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت أبا الوليد الطيالسي قال سمعت حماد بن زيد يقول إذا خالفني شعبة في شيء تركته لأنه كان يكرر ما أبالي من خالفني إذا وافقنى شعبة لان شعبة كان لا يرضى ان يسمع الحديث مرة حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى رضي الله عنه نا على بن محمد الطنافسي نا وكيع نا شعبة وكان معنيا بالحديث قال أتيت يعلى بن عطاء فقال لي يا هذا خذ حديثي واذهب فقلت لا حتى احفظه من فيك فاختلفت اليه حتى قرع رأسي حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا أبو الوليد الطيالسي نا حماد بن سلمة قال إذا أردت الحديث فالزم شعبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى نا محمد بن المنهال قال سمعت يزيد بن زريع قال لم ار في الحديث اصدق من شعبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل شعبة اثبت في الحكم من الأعمش واعلم بحديث الحكم حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على قال سمعت معاذا يعنى بن معاذ وقيل له اى أصحاب أبي إسحاق اثبت قال شعبة وسفيان ثم سكت حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى قال سمعت يحيى بن معين يقول اثبت أصحاب أبي إسحاق الهمداني الثوري وشعبة وهما اثبت من زهير وإسرائيل وهما قرينان حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد قال سفيان كانوا إذا خالفوا بالكوفة لا التفت إليهم أقول ما قال مسعر وما قال شعبة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على قال سمعت يحيى يقول كل شيء يحدث به شعبة عن رجل فلا تحتاج ان تقول عن ذاك الرجل انه سمع فلانا قد كفاك امره حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني يوسف بن موسى يعنى التستري قال سمعت أبا داود يقول سمعت شعبة يقول ليس شيء احدثكموه الا شيئا حفظته انا لم يعنى عليه أحد حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا نصر بن على قال أخبرني أبى قال كنت مع شعبة ببغداد فربما جاء أبو معاوية وشعبة يحدث عن الأعمش فيقول لأبي معاوية يا محمد بن خازم قد سمعت سليمان يحدث بهذا الحديث فيقول كما حدثت يا أبا بسطام حدثنا عبد الرحمن سمعت أبا زرعة يقول اثبت أصحاب أبي إسحاق الثوري وشعبة وإسرائيل وشعبة أحب الى من إسرائيل حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول شعبة بن الحجاج ثقة نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب الى قال نا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت يعقوب بن إبراهيم الدورقي يقول قال عبد الرحمن يعنى بن مهدي ليس أحد أصح حديثا عن أبي إسحاق من شعبة
حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال أخبرني جعدة يعنى من ولد أم هانئ وكان سماك بن حرب يحدثه يقول أخبرني ابنا أم هانئ قال شعبة فلقيت انا افضلهما جعدة فحدثني عن أم هانئ ان رسول الله دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت قالت يا رسول الله كنت صائمة فقال رسول الله الصائم المتطوع امين نفسه أو أمير نفسه ان شاء صام وان شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعده سمعته أنت من أم هانئ قال أخبرني اهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهى رسول الله عن بيع الولاء وعن هبته قال شعبة قلت لعبد الله بن دينار أنت سمعته منه قال نعم سأله ابنه عنه حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا الحميدي قال قيل لسفيان ان شعبة استحلف عبد الله بن دينار يعنى في حديث بن عمر نهى النبي عن بيع الولاء وعن هبته قال سفيان لكنا لم نستحلفه سمعناه مرارا حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال سألت طلحة بن مصرف عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة ولو كان غيرى قال ثلاثين مرة قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء ان رسول الله قال من منح منيحة ينوي الحديث حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة انها أرادت ان تشترى بريرة فتعتقها وأراد مواليها ان يشرطوا الولاء فذكرت عائشة ذلك للنبي فقال رسول الله اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق قال واتى بلحم فقال ما هذا بيع الولاء وعن هبته قال شعبة قلت لعبد الله بن دينار أنت سمعته منه قال نعم سأله ابنه عنه حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا الحميدي قال قيل لسفيان ان شعبة استحلف عبد الله بن دينار يعنى في حديث بن عمر نهى النبي عن بيع الولاء وعن هبته قال سفيان لكنا لم نستحلفه سمعناه مرارا حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة قال سألت طلحة بن مصرف عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة ولو كان غيرى قال ثلاثين مرة قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء ان رسول الله قال من منح منيحة ينوي الحديث حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة انها أرادت ان تشترى بريرة فتعتقها وأراد مواليها ان يشرطوا الولاء فذكرت عائشة ذلك للنبي فقال رسول الله اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق قال واتى بلحم فقال ما هذا قالوا هذا هدية اهدته إلينا بريرة تصدق به عليها فقال رسول الله هو عليها صدقة ولنا هدية قالت وخيرت وكان زوجها حرا قال شعبة ثم سألته بعد فقال ما أدري هو حر أم عبد قال شعبة فقلت لسماك بن حرب انى أتقى أن أساله عن الإسناد فسله أنت قال وكان في خلقه فقال له سماك بعد ما حدث أحدثك هذا أبوك عن عائشة قال عبد الرحمن نعم فلما خرج قال لي سماك يا شعبة استوثقت لك منه حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن قال نا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي نا إسماعيل يعنى بن علية عن شعبة قال كنت أسال حمادا فيجيبنى فأقول عن إبراهيم فيقول لا توقفنى فانى لا أدري لعلي اكون قد نسيت لي حماد بن أبى سليمان يا شعبة لا توقفنى على إبراهيم فان العهد قد طال واخاف ان انسى اواكون قد نسيت حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على بن المديني قال سمعت بهز بن أسد قال سمعت هماما قال كان شعبة يوقف قتادة قال فحدث شعبة ذات يوم بحديث فقال قتادة من حدثك اومن ذكر ذلك فقال نسألك فتغضب وتسألنا حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود عن شعبة عن مغيرة سمع إبراهيم يقول في رجل ترك ابنه وأباه فمات مولى له قال للاب السدس وما بقى فلابنه قال شعبة وحدثني أبو معشر عن إبراهيم قال للأب السدس وما بقي فلابنه قال شعبة فقلت له أسمعته من إبراهيم قال هو قوله حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا حفص بن عمر يعنى المهرقانى قال سمعت أبا داود يقول رأيت رجلا يقول لشعبة قل حدثني اواخبرنى فقال له شعبة فقدتك وعدمتك وهل جاء بهذا أحد قبلى حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت أحمد بن حنبل قال سمعت يحيى بن سعيد القطان قال شعبة كنت أجالس قتادة فيذكر الشيء فأقول كيف إسناده فيقول المشيخة الذين حوله ان قتادة سند فاسكت فكنت أكثر مجالسته فربما ذكر الشيء فأذكره فعرف مكاني ثم كان بعد يسند لي حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن قتادة عن أنس قال قلت أنت سمعته قال نحن سألناه عنه قال صليت خلف رسول الله وخلف أبى بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا مقاتل بن محمد نا أبو داود نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبى عبد الرحمن السلمي عن على انه كان يصلى بعد الجمعة ستا قال فقيل لأبي إسحاق سمعته من أبى عبد الرحمن فقال ما أدري سمعته منه أم لا ولكن حدثنيه عطاء بن السائب عن أبى عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسين بن الجنيد قال قال على بن المديني نا بشر بن المفضل قال قدم علينا إسرائيل فحدثنا عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر بحديثين فذهبت الى شعبة فقلت ما تصنع شيئا حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بكذا فقال يا مجنون هذا حدثنا به أبو إسحاق فقلت لأبي إسحاق من عبد الله بن عطاء قال شاب من أهل البصرة قدم علينا فقدمت البصرة فسألت عنه فإذا هو جليس فلان وإذا هو غائب في موضع فقدم فينبغي فحدثني به فقلت من حدثك قال حدثني زياد بن مخراق فأحالنى على صاحب حديث فلقيت زياد بن مخراق فينبغي فحدثني به قال حدثني بعض أصحابنا عن شهر بن حوشب حدثنا عبد الرحمن نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم ان عليا كان يجعل للاخوة من الامام يعنى في المشتركة فقلت للاعمش سمعت من إبراهيم فقال برأسه اى نعم حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا أبو زياد حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قال شعبة قلت لأبي إسحاق من حدثك عن على بن ربيعة قال كنت ردف على فلما ركب قال سبحان الذي سخر لنا هذا قال سمعت من يونس بن خباب فأتيت يونس بن خباب فقلت من حدثك قال حدثني رجل عن على بن ربيعة حدثنا عبد الرحمن قال وكتب الى عبد الرحمن بن بشر النيسابوري عن عبد الرحمن بن مهدي بنحو ذلك حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا عبيد الله بن معاذ العنبري نا أبى نا شعبة قال ذكرت للمغيرة كثرة ما روى عن إبراهيم فقال سمعته منه حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت أبا الوليد يعنى الطيالسي قال قال حماد بن زيد ما أبالي من خالفني إذا وافقنى شعبة لان شعبة كان لايرضى ان يسمع الحديث مرة يعاود صاحبه مرارا ونحن كنا إذا سمعناه مرة اجتزينا به حدثنا عبد الرحمن نا أبى عن أبى الوليد قال سألت شعبة عن حديث فقال لا أحدثك لأني سمعته من أبى عون مرة واحدة حديث أبى عون عن أبى صالح عن على في الأمة تكون تحت الحر فطلقها طلقتين أياتيها فأبى فحدثني به يحيى بن سعيد عن شعبة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن وذكر شعبة فقال سمعته يقول كنت اتفقد فم قتادة فإذا قال سمعت وحدثنا تحفظته فإذا قال حدث فلان تركته حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا محمد بن يزيد الاسفاطى نا يحيى بن كثير العنبري نا شعبة عن قتادة عن سعيد بن جبير عن بن عمر ان النبي نهى عن نبيذ الجر قال شعبة فقلت لقتادة ممن سمعته قال حدثنيه أيوب السختياني قال شعبة فأتيت أيوب فينبغي فقال حدثنيه أبو بشر قال شعبة فأتيت أبا بشر فينبغي فقال انا سمعت سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي انه نهى عن نبيذ الجر حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرىء نا عبد الرحمن يعنى بن الحكم بن بشير بن سلمان نا يحيى بن أبى بكير وأبو داود عن شعبة بن معاوية بن قرة قال قال بن عباس انظر الى العظام كيف ننشزها فقال فيه قولا قلت من حدثك قال شهر بن حوشب استرحنا من خناقك يا شعبة حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت شعبة يقول كنت أنظر الى فم قتادة فإذا قال للحديث حدثنا عنيت به فوقفته عليه وإذا لم يقل حدثنا لم أعن به وانه حدثنا عن أنس بن مالك عن النبي قال سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة فكرهت ان اوافقه عليه فيفسده على فلم اوقفه عليه حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى وذكر حديث عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي نهى عن بيع الولاء وعن هبته قال شعبة استحلفت عبد الله بن دينار هل سمعتها من بن عمر فحلف لي قال أبى كان شعبة بصيرا بالحديث جدا فهما فيه كان إنما حلفه لأنه كان ينكر هذا الحديث حكم من الاحكام عن رسول الله لم يشاركه أحد لم عن بن عمر أحد سواه علمنا حدثنا عبد الرحمن نا أبى حدثني مقاتل بن محمد الناقد الرازي نا بن إدريس قال قال لي شعبة نصصت على قتادة سبعين حديثا كلها يقول سمعت من أنس إلا أربعة حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان نا عبد الرحمن بن زياد نا شعبة قال سألت الحكم عن دية اليهودي والنصراني فقال قال سعيد بن المسيب ان عمر جعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف ودية المجوسى ثماني مائة فقلت للحكم أنت سمعته من سعيد بن المسيب فقال لو شئت سمعت من ثابت الحداد قال شعبة فاتيت ثابتا الحداد فحدثني عن سعيد بن المسيب عن عمر مثله ما ذكر في كلام شعبة في ناقلة الآثار ان ذلك كان حسبة منه حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن زيد قال كلمنا شعبة انا وعباد بن عباد وجرير بن حازم في رجل قلنا لو كففت عنه قال فكأنه لان واجابنا قال فذهبت يوما أريد الجعة فإذا شعبة ينادينى من خلفى فقال ذاك الذي قلتم لي فيه يسعنى حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على قال سمعت عبد الرحمن يقول كان شعبة يتكلم في هذا حسبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال حدثني بعض أصحاب حماد بن زيد عن حماد بن زيد قال أتيت انا وعباد بن عباد الى شعبة بن الحجاج فسألناه ان يكف عن أبان بن أبى عياش ويسكت عنه فلما كان من الغد خرجنا الى مسجد الجامع فبصر بنا فنادانا فقال يا أبا معاوية نظرت فيما كلمتمونى فوجدت لا يسعنى السكوت قال حماد وكان شعبة يتكلم في هذا حسبة حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول لولا ان شعبة أراد الله عز وجل ما ارتفع هكذا قال أبو محمد يعنى بكلامه في رواة العلم حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال قلت لعبد الرحمن بن مهدي لم تركت حديث حكيم بن جبير فقال حدثني يحيى القطان قال سألت شعبة عن حديث من حديث حكيم بن جبير فقال أخاف النار قال أبو محمد فقد دل ان كلام شعبة في الرجال حسبة يتدين به وان صورة حكيم بن جبير عنده صورة من لا يسع قبول خبره ولا حمل العلم عنه فيلحق برسول الله ما لم يقله ما ذكر من عبادة شعبة وزهده وورعه حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا أبو المظفر عبد السلام بن مطهر قال ما رأيت في الفقهاء مثل شعبة ايبس ولا امعن في العبادة منه حدثنا عبد الرحمن حدثني محمد بن يحيى نا حفص بن عمر المهرقانى قال سمعت عفان يقول كان شعبة من العباد حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا على بن ميسرة نا يحيى بن أبى الخصيب عن سفيان بن عيينة قال كتب الى شعبة بن الحجاج اما بعد فقد ذهب الأسنان والاشكال حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد القطان يقول اتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع صوتا فتركه حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول يعني قراءة بألحان فترك الكتابة عنه لأجل ذلك حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى انا مسدد قال سمعت يحيى يعنى بن سعيد يقول ما رأيت اشكر من شعبة
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا أبو النضر قال كان شعبة إذا ركب مع قوم في زورق دفع كرى الزورق عن كلهم
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى بن مهدي قال قال شعبة يوما حدثني رجل عن سفيان عن منصور عن إبراهيم بكذا ثم قال ما يسرني انى قلت منصور وأن لي الدنيا كلها حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى بن مهدي قال سمعت شعبة أو حدثني رجل عن شعبة انه قال كل شيء حدثتكم به فذلك الرجل حدثني به انه سمعه من فلان الا شيئا ابينه لكم قال أبو محمد فذكرته لأبى قال يعنى انه كان لا يدلس حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت شعبة يقول لأن ازنى أحب الى من ان ادلس حدثنا عبد الرحمن نا أبو سعيد وعثمان قال سمعت أبا نعيم يقول سمعت شعبة يقول لأن ازانى أحب الى من ان ادلس حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى أخبرني هشام بن عبد الملك قال سمعت شعبة يقول لأن آخر من السماء أحب الى من أقول زعم فلان ولم أسمع منه حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا محمد بن بشار سمعت محمد بن جعفر غندر يقول سمعت شعبة يقول لأن أقع من فوق هذا القصر لدار حياله أحب الى من ان أقول لكم قال فلان لرجل ترون انه قد سمعت ذاك منه ولم اسمعه.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت يزيد بن هارون يقول لما حدثنا شعبة بحديث المقدام أبى كريمة في حق الضيف قال أحد سمعه من حريز بن عثمان قلت انا قال حدثني به قلت لا احفظه قال صحفيون فضحك يزيد حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا محمود بن غيلان عن عبد الصمد بن عبد الوارث اوغيره قال سمعت شعبة يقول أتيت طلحة بن مصرف مائة مرة أو خمسين مرة فان بلغكم انى حدثت هذا الحديث انى كذاب والحديث هو حديث طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء عن النبي في الذكر حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا حيوة نا بقية قال سمعت شعبة يقول انى اسمع منك أحاديث لولم احفظها لطرت حدثنا عبد الرحمن ذكره أبى رحمه الله نا القاسم بن محمد المروزي نا عبدان يعنى عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبى رواد قال أخبرني أبى قال سمعت شعبة يقول واى شيء ألذ من ان تخلو بشيخ قد لقى الناس فأنت تستثيره وتستخرج منه علما
حدثنا عبد الرحمن نا أبى أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو داود عن شعبة قال كان أيوب يعنى بن أبى تميمة السختياني يمشى معي الى مسجد بنى ضبيعة يسألني عن الحديث حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا أبو زياد حماد بن زاذان نا بهز بن أسد عن بن المبارك عن معمر قال رأيت قتادة يسأل شعبة عن حديثه حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا على قال سمعت يحيى قال رأيت عبد الوارث ثم شعبة بين يديه جالسا ذليلا حدثنا عبد الرحمن نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي قال سمعت حيوة بن شريح يقول سمعت بقية يقول سمعت شعبة يقول ما شفاني من الحديث الا الأعمش
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره عبد الله بن بشر البكري الطالقاني سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول سمعت عفان يقول سمعت يحيى بن سعيد يعنى القطان يقول ما لقيت أحدا أحسن حديثا من شعبة وقال أحمد بن حنبل روى شعبة عن نحو من ثلاثين شيخا لا يروى عنهم سفيان الثوري لو لم يكن الا الحكم بن عتيبة ولولا شعبة من كان يروى عن الحكم وشعبة حسن الحديث عن أبي إسحاق وعن كل من يحدث عنه
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى نا عبد الله بن بشر الطالقاني البكري قال سمعت عبد الملك الميموني قال سمعت خلفا المخرمي قال سمعت بن علية يقول كنا نرى ثم حميد يعنى الطويل وسليمان يعنى التيمى وابن عون الرجل والرجلين فنأتى شعبة فنرى الناس عليه ثم قال لي خلف كان أصحاب كان الحديث يريدون حسن المعرفة بالرجال وبمعرفة الحديث وهكذا هذا المعنى بينا في شعبة ان شاء الله ومن العلماء الجهابذه النقاد بالبصرة حماد بن زيد بن درهم مولى آل جرير بن حازم
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أئمة الناس في زمانهم أربعة منهم حماد بن زيد بالبصرة حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب الى قال سمعت أبى يقول حماد بن زيد أحب إلينا من عبد الوارث وحماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين والإسلام وهو أحب الى من حماد بن سلمة حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا على يعنى بن المديني قال سمعت عبد الرحمن يعنى بن مهدي يقول لم ار أحدا قط اعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة من حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا يحيى بن المغيرة قال قرأت كتاب حماد بن زيد الى جرير بلغني انك تقول في الإيمان بالزيادة وأهل الكوفة يقولون بغير ذلك اثبت على ذلك ثبتك الله حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن منصور الرمادي نا مسدد قال بلغني عن عمر الرقاشي ويقال له عمر الأخرم قال عملا سفيان يعنى الثوري وقيل له مات شعبة فاسترجع وترحم عليه ثم قال من رجل أهل البصرة بعد شعبة فجعلوا يقولون حماد بن سلمة وفلان وفلان فقال يعنى سفيان رجل أهل البصرة ذاك الأزرق يعنى حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن نا أبى رحمه الله قال سمعت مقاتل بن محمد قال سمعت وكيعا وقيل له حماد بن زيد كان احفظ اوحماد بن سلمة فقال حماد بن زيد ما كنا نشبه حماد بن زيد الا بمسعر حدثنا عبد الرحمن قال سمعت على بن الحسين بن الجنيد يقول نا سليمان بن أيوب أبو أيوب صاحب البصري قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث احفظ من حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري قال سمعت أبى قال سمعت سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يحدث بالحديث فيقول سمعته منذ خمسين سنة ولم أحدث به قبل اليوم ولم يكن له كتب الا كتاب ليحيى بن سعيد يعنى الأنصاري
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا محمد بن إسماعيل بن البخترى الحساني حدثني خالد بن خداش عن حماد بن زيد قال كان أبو هارون العبدي كذابا يروى بالغداة شيئا وبالعشى شيئا حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن مجاهد بن موسى نا يحيى بن آدم قال سمعت حماد بن زيد يقول كان حجاج يعنى بن أرطاة اسرد للحديث من سفيان الثوري حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يعنى أحمد بن حميد قال قال أحمد بن حنبل كان حماد بن زيد لا ينهى عن جعفر بن سليمان حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد ثنا على قال قال عبد الرحمن يعنى بن مهدي نا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان عن حفصة بنت سيرين عن أبى العالية ان النبي أمر من ضحك في الصلاة ان يعيد الوضوء والصلاة قال حماد قد ذكرت لحفص ان هشاما ما يحدثه عن الحسن فأنكر ذاك قال انا حدثت به الحسن يعنى عن حفصة بنت سيرين عن أبى العالية عن النبي حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أبو قدامة السرخسي حدثني بهز بن أسد قال كان حماد بن زيد ثم جرير بن حازم قال فجعل جرير يقول حدثني محمد قال سمعت شريحا وحدثني محمد قال سمعت شريحا فجعل حماد بن زيد يقول يا أبا النضر لا تقل كذا ان محمدا لم يكن يقول كذا أو ان أصحابك لم يقولوا كذا حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا العباس بن دحان الضبي قال سمعت عبيد الله بن الحسن يقول إنما هما الحمادان فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا عارم أبو النعمان قال سمعت بن المبارك يقول أيها الطالب علما إئت حماد بن زيد تقتبس حكما وعلما ثم قيده بقيد حدثنا عبد الرحمن حدثني أبى نا محمد بن المصفى الحمصي قال سمعت بقية قال ما رأيت في العراق مثل حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن نا أبى قال بن الطباع قال بن المبارك أيها الطالب علم إئت حماد بن زيد فاطلب العلم برفق ثم قيده بقيد حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول كان على بن زيد يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فكأنه ليس ذاك حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني يوسف بن موسى يعنى التستري قال سمعت أبا داود يعنى الطيالسي يقول سمعت حماد بن زيد قال رأيت بن عون ويونس بن عبيد إذا حزبهما أمرا أتيا أيوب فنظرا ما يقول حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا إبراهيم بن مهدي قال سمعت حماد بن زيد يقول أنبأنا أيوب وهشام وحسبك بهشام حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني أخبرني أحمد بن سعيد الدارمي قال سمعت النضر بن شميل يقول سمعت حماد بن زيد يقول ما كان جلد بن أيوب يسوى طلية أو طليتين في الحديث حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني قال سمعت أبا محمد يعنى اخاه عبد الله بن الحسن قال لا اعلم الا انى سمعت عليا أو أبا بكر بن أبى الأسود يذكر عن عبد الرحمن بن مهدي قال قال حماد بن زيد وذكروا حديث الجلد عن أنس في ذكر الحيض فقال عمدوا الى شيخ لا يميز بين قرء وحيض وغير ذلك فحملوه على أمر عظيم قد كان في أول امره يقول أنس فحملوه على ان قال عن أنس فقال لهم هكذا اونحوه حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبى عن حماد بن زيد فقال قال عبد الرحمن بن مهدي ما رأيت بالبصرة افقه من حماد بن زيد
حدثنا عبد الرحمن نا أبى وعلى بن الحسن الهسنجاني قالا نا محمد بن المنهال الضرير قال سمعت يزيد بن زريع وسئل ما تقول في حماد بن زيد وحماد بن سلمة أيهما اثبت في الحديث قال حماد بن زيد وكان الآخر رجلا صالحا حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال حماد بن زيد اثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفى وابن عيينة حدثنا عبد الرحمن انا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى قال سمعت يحيى بن معين يقول ليس أحد في أيوب اثبت من حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعه سمعت أبا الوليد يقول ترون ان حماد بن زيد دون شعبة في الحديث حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن زيد وحماد بن سلمة فقال حماد بن زيد اثبت من حماد بن سلمة بكثير أصح حديثا وأتقن حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل قال حدثني جعفر بن محمد بن عيسى بن الطباع قال قال أبى قلما رأيت رجلا اعقل من حماد بن زيد
نا على بن الحسين بن الجنيد نا يعقوب بن الدورقي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول رأيت سفيان الثوري جاء الى حماد بن زيد وسأله عن حديث أبى الصهباء عن سعيد بن جبير عن أبى سعيد الخدري ان الأعضاء تكفر بعضها بعضا قال فرأيت سفيان الثوري جاثيا بين يدي حماد بن زيد وهو يملى عليه هذا الحديث حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني نا أبو الربيع الزهراني قال ذكرت لإسماعيل بن علية حديثا فقال من حدثك قلت حماد بن زيد قال شيخ الشباب حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجاني قال سمعت عبد الرحمن بن مبارك يقول سمعت حماد بن زيد يقول كنا نخرج من ثم أيوب وهشام الدستوائي فيقول لنا هشام هاتوها قبل ان تبرد فنقعد فنتذاكرها بيننا.
حدثنا عبد الرحمن نا أبى ومحمد بن مسلم قالا سمعنا حماد بن زاذان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول إذا رأيت بصريا يحب حماد بن زيد فهو صاحب سنة
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا قبيصة نا سفيان عن رجل عن عبيد الله بن أبى يزيد عن عبيد بن عمير قال يحتجم المحرم ولكن لا ينزع شعرا فسمعت أبى يقول يقال هذا الرجل حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول روى عن حماد بن زيد سفيان بن عيينة وابن المبارك ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد القطان وعفان وأبو نعيم وعارم وسليمان بن حرب حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبو زرعة قال نا قبيصة نا سفيان عن رجل عن أنس بن سيرين قال كان عمر رضي الله عنه لا يحجب بمن لا يرث قال أبو زرعة هذا الرجل الذي روى عنه الثوري عن أنس بن سيرين هو حماد بن زيد ومن العلماء الجهابذه النقاد من أهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ما ذكر من علم الأوزاعي وفقهه حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني محمد بن عبد الوهاب قال كنت ثم أبي إسحاق الفزاري فذكر الأوزاعي فقال ان ذاك الرجل كان شأنه عجب كان يسأل عن الشيء الذي عندنا فيه الأثر فيقول للسائل ما عندي فيه شيء فيبتلى بلجاجته حتى يرد عليه الجواب فلا يعدو الأثر الذي عندنا فقال آخر يا أبا إسحاق هذا شبيه بالوحى فغضب ثم قال من هذا تعجب كان والله يرد على الجواب كما هو عندنا في الأثر لا يقدم منه مؤخرا ولا يؤخر منه مقدما حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني القاسم بن سلام قال أخبرني عبد الرحمن بن مهدي قال ما كان بالشام أحد اعلم بالسنة من الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن ثنا أبو عبد الله الطهراني قال سمعت عبد الرزاق يقول أول من صنف الكتب بن جريج وصنف الأوزاعي حين قدم على يحيى بن أبى كثير كتبه حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني دحيم قال سمعت أبا مسهر يقول أخبرني هقل بن زياد أن الأوزاعي أجاب في سبعين ألف مسأله حدثنا عبد الرحمن انا العباس بن الوليد بن مزيد نا العباس بن نجيح نا عون بن حكيم قال خرجت مع الأوزاعي حاجا فلما أتينا المدينة اتى الأوزاعي المسجد وبلغ مالكا مقدمه فاتاه مسلما عليه فجلسا من بعد صلاة الظهر يتذاكران العلم فلم يذكرا بابا من أبوابه الا غلب الأوزاعي عليه فيه ثم عملا صلاة العصر فصليا ثم جلسا وعاودا المذاكرة كل ذلك يغلب عليه الأوزاعي فيما يتذاكران فلما اصفرت الشمس ناظره في باب المكاتب والمدبر فخانقه مالك بن أنس فيه. حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبى يقول ما سمعت كلام متكلم الا وإذا كررته كلام الأوزاعي فإنك كلما كررت النظر فيه زاد حلاوة حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي نا محمد بن هلال حدثني عبد الحميد بن حبيب يعنى بن أبى العشرين قال قلت لمحمد بن شعيب بن شابور أنشدك الله ومقامك بين يديه لقيت افقه في دين الله من الأوزاعي قال اللهم لا قال قلت فاورع منه قال لا قلت فاحلم منه قال ولا حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني عبيد بن حيان قال أتيت مجلس مالك بن أنس وهو عنه غائب فقلت لأصحاب مالك ما يقول أبو عبد الله في مسألة كذا وكذا فأجابوا فيه فقلت ما هكذا قال أبو عمرو قالوا وما قال أبو عمرو قلت كذا وكذا بخلاف ما قالوه قال فتضاحكوا بي فانى لكذلك إذ أقبل مالك فلما جلس قالوا يا أبا عبد الله الا تسمع ما يحدث الشامي عن الأوزاعي قال فقلت ما تقول أنت في مسألة كذا وكذا فأجاب بمثل جوابهم الأوزاعي المسجد وبلغ مالكا مقدمه فاتاه مسلما عليه فجلسا من بعد صلاة الظهر يتذاكران العلم فلم يذكرا بابا من أبوابه الا غلب الأوزاعي عليه فيه ثم عملا صلاة العصر فصليا ثم جلسا وعاودا المذاكرة كل ذلك يغلب عليه الأوزاعي فيما يتذاكران فلما اصفرت الشمس ناظره في باب المكاتب والمدبر فخانقه مالك بن أنس فيه حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبى يقول ما سمعت كلام متكلم الا وإذا كررته كلام الأوزاعي فإنك كلما كررت النظر فيه زاد حلاوة حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي نا محمد بن هلال حدثني عبد الحميد بن حبيب يعنى بن أبى العشرين قال قلت لمحمد بن شعيب بن شابور أنشدك الله ومقامك بين يديه لقيت افقه في دين الله من الأوزاعي قال اللهم لا قال قلت فاورع منه قال لا قلت فاحلم منه قال ولا حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني عبيد بن حيان قال أتيت مجلس مالك بن أنس وهو عنه غائب فقلت لأصحاب مالك ما يقول أبو عبد الله في مسألة كذا وكذا فأجابوا فيه فقلت ما هكذا قال أبو عمرو قالوا وما قال أبو عمرو قلت كذا وكذا بخلاف ما قالوه قال فتضاحكوا بي فانى لكذلك إذ أقبل مالك فلما جلس قالوا يا أبا عبد الله الا تسمع ما يحدث الشامي عن الأوزاعي قال فقلت ما تقول أنت في مسألة كذا وكذا فأجاب بمثل جوابهم فقلت ما هكذا قال أبو عمرو فقال كلف الشيخ فتكلف فتضاحكوا فمر بي ساعة الله اعلم وعلت مالكا سكته فأخلد برأسه الأرض مليا ثم رفع رأسه وقال القول ما قال أبو عمرو فرايتهم وقد عاد ما كان بي بهم حدثنا عبد الرحمن سمعت أبى يقول وسئل عن الأوزاعي فقال الأوزاعي فقيه متبع لما سمع حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد نا أبى حدثني يزيد بن عبد الله بن صالح البيروتي قال كان سبب طلب الأوزاعي العلم انه ضرب عليه بعث يعنى الى اليمامة فلما دخلوا مسجدها ويحيى بن أبى كثير جالس في المسجد فنظر إليهم فقال اما انه ان كان ثم أحد من هؤلاء القوم خير فهو ثم هذا الفتى يعنى الأوزاعي ثم مر به وهو قائم يصلى فقال لجلسائه ما رأيت مصليا قط اشبه بعمر بن عبد العزيز بصلاته من هذا الفتى قال فلقيه شيخ كان جليسا ليحيى فقال يا فتى ان شيخنا لا يزال يحسن ذكرك قال فأتاه الأوزاعي كأنه أراد أن يقضى ذمامه فلما سمع العلم ونشفه قلبه رفض الديوان واقبل على يحيى يعنى بن أبى كثير حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني عبد الحميد بن بكار قال كنت ثم سعيد بن عبد العزيز فجاءه رجل فقال يا أبا محمد متى أبان الرواح الى الجمعة فقال له أتيت بيروت قال نعم قال فرأيت بن عمرو قال نعم قال فقد كفاك من كان قبله حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد قال سمعت أبى يقول كفانا الأوزاعي من كان قبله حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا دحيم قال قال أبو مسهر لما توفى مكحول جلسوا الى يزيد بن يزيد بن جابر السكوت فلما رأوا سكوته جلسوا الى سليمان بن موسى فلما توفى سليمان بن موسى جلسوا الى العلاء بن الحارث فلما ولى بن سراقة قال من فقيه الجند قالوا قيس الأعمى قال لقد ضاع جند فقيهها قيس الأعمى قال فبعث الى الأوزاعي فأقدمه من بيروت فكان يفتى بها يعنى دمشق حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال على بن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة الزهرى وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن أبى كثير وأبو إسحاق الهمداني والأعمش ثم صار علم هؤلاء الستة من أهل الشام الى عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي كتب الأوزاعي في صلاح أمور المسلمين الى ولاة الأمر.
حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة قال أخبرني أبى عن الأوزاعي انه كتب الى أبى عبيد الله اما بعد فانى اسأل الله عز وجل ان لا يسلب منك عقلا ولا دينا وان يجعل الغالب عليك فيما أنت فيه التوقى لما كنت تعرف وتكره قبل ان تبتلى ولا يجهلك عنه فتنه طمع ولا كثره شغل وان يمن عليك بذكر قله المتاع وتقريب حضور فراقه ثم يجعلك لحظك فيه مؤثرا وعلى سلبه منك مشفقا فإنك المرء أحب ان اتعاهده بذكر ما عسى الله ان يحدث به خيرا فانى أرجو ان يكون الغيب منى على النصح لك وحب العصمة في دينك وصرف السوء عنك فيه ان شاء الله وقد سألني إدريس الكتاب إليك فان قدرت له رحمك الله على لحق في سكان جبلة طلبت له واعنته بما عسى الله ان يجعل قضاء حاجته بما يتسبب منه واعنت عليه ثم يجزيك به خيرا ويجعله من النوافل المذخورة في الآخرة ان شاء الله فعلت والسلام عليك.
|
